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	<title>Licenciatura de Antropología Archives - Preparatoria y Bachillerato SEP</title>
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		<title>Matos Moctezuma comparte cuatro posibles razones para la caída de Tenochtitlan y Tlatelolco</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Apr 2021 05:23:15 +0000</pubDate>
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<p>  El ciclo de conferencias continuará el próximo martes 27 de abril con el tema: La conquista espiritual: alcances y límites del encuentro con el otro. En el marco del ciclo de conferencias México mitos y simbolismos fundacionales, se llevó a cabo la conferencia del Mtro. Eduardo Matos Moctezuma: Mentiras y Verdades en la Conquista&#8230;</p>
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<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-68407" src="http://blog.udlap.mx/wp-content/uploads/2021/04/principal-Matos-Moctezuma-UDLAP.jpg" alt="" width="580" height="386"  ></p>
<p> </p>
<ul>
<li><em>El ciclo de conferencias continuará el próximo martes 27 de abril con el tema: </em><em>La conquista espiritual: alcances y límites del colisión con el otro.</em></li>
</ul>
<p>En el entorno del ciclo de conferencias México mitos y simbolismos fundacionales, se llevó a extremidad la conferencia del Mtro. Eduardo Matos Moctezuma: Mentiras y Verdades en la Conquista de México, en la cual el agradecido arqueólogo compartió cuatro posibles razones de la caída del imperio mexica: el aspecto psicológico, el crematístico, el armamento y logística y la oleada de viruela que atacó a los mexicas.</p>
<p>La segunda sesión de este ciclo de conferencias contó con la presencia de uno de los antropólogos más importantes de México y fundador del tesina Templo Maduro, el cual es un referente para la antropología mexicana. En este espacio desde su experiencia en el estudio de la conquista española, el músico Matos compartió que, a su cordura existen cuatro causales fundamentales para la caída de Tenochtitlan y Tlatelolco. “Yo empezaría hablando de la causa psicológica, a la que no se le ha prestado mucha atención” explicó, refiriéndose a qué medios existían en cada edicto antaño de que entraran en conflicto, “sabemos que el mexica vivía un tanto angustiado porque se habían entregado varias señales que no auguraban cero bueno para el imperio”, y ya entrados en el combate, “mueren sus principales dirigentes, esto causa evidentemente un desasosiego”, afirmó. En cambio, del costado castellano, “venían imbuidos en un espíritu de conquistar tierras para la corona y conseguir prebendas, títulos, peculio etc.” afirmó.</p>
<p>Una segunda causa compartió, fue la económica<strong>,</strong> ya que el pueblo mexica a través de la conquista imponía tributos a otros grupos indígenas, lo cual a la larga generó un descontento entre los pueblos que se aliaron en contra del señorío que los dominaba. La tercera causa es la de armamento y logística de entreambos bandos, dando prueba del evento militarista que expuso a los mejores guerreros y combatientes adyacente a sus mejores armas. Finalmente, la cuarta causa, anunció, fue la oleada de viruela que causó estragos según los relatos de Sahagún de más de 50 mil personas muertas.</p>
<p>Por otra parte, compartió que uno de los medios trascendentales interiormente de la conquista fue el papel de los traductores de Cortés: la Malinche y Gerónimo de Aguilar y la triangulación de tres lenguas. Así sucedió, cuando Cuauhtémoc fue detenido y llevado en presencia de Cortés, ya que según cuentan los relatos históricos, cuando el tlatoani pide su crimen, dicha frase es traducida de náhuatl a maya y luego a castellano por lo que el significado pierde poder. “Yo he planteado que lo que quería aseverar él no era mátame, sino sacrifícame” afirmó el Mtro. Matos, lo cual tenía un significado muy diferente entre los mexicas, ya que los guerreros capturados en combate eran sacrificados y su deber era flanquear al sol desde su salida hasta el mediodía, adyacente a su dios solar y de la pelea Huitzilopochtli, “Cortés no entiende esto y simplemente lo perdona, y en 1525 le hace un cordura sumario con el cual es ahorcado” afirmó.</p>
<p> </p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-68408" src="http://blog.udlap.mx/wp-content/uploads/2021/04/secundaria-Matos-Moctezuma-UDLAP.jpg" alt="" width="580" height="386"  ></p>
<p> </p>
<p>Este espacio concluyó con un diálogo entre estudiantes de las Licenciaturas de Antropología y Relaciones Multiculturales y el Mtro. Matos Moctezuma sobre el papel de la Malinche, característico personaje considerado símbolo de traición, así como sobre la presencia de los símbolos mexicas en el México independiente y presente, como un cordón que nos une con un México en el que se sustentan muchos de los mitos, simbolismos y mentiras de la conquista. Por otro costado, la Dra. Laura Elena Romero, directora del Unidad de Antropología de la UDLAP, compartió que este ciclo de conferencias es realizado en el entorno de fechas trascendentales para México, tal como los 500 primaveras de la caída de Tenochtitlan y Tlatelolco. Por su parte el Dr. Moisés Rosas concluyó la sesión compartiendo que el relato del músico Eduardo Matos Moctezuma muestra su enorme conocimiento y capacidad de transmitir de modo clara hechos tan complejos y profundos.</p>
<p>El ciclo de conferencias México mitos y simbolismos fundacionales continúa este martes 27 de abril con la presencia de Fray Francisco Morales Valerio, director de la Biblioteca Franciscana en el Convento de San Gabriel, Cholula, quien hablará de la conquista espiritual y finalmente el 4 de mayo el ciclo de conferencias cerrará con la conferencia México en los albores del siglo XIX a cargo del Dr. Moisés Rosas, destacado por su gran faena en las artes y la civilización. Las sesiones de este ciclo de conferencias serán transmitidas en vivo a través de la página de <u><a href="https://www.facebook.com/universidaddelasamericaspuebla">Facebook de la Universidad de las Américas Puebla</a></u> y replicadas en los espacios habilitados por <u><a href="https://www.facebook.com/tvudlap">TVUDLAP</a></u>, <u><a href="https://www.facebook.com/tvudlap">Cultural UDLAP</a></u> y <u><a href="https://www.facebook.com/CapilladelArte">Capilla del Arte UDLAP</a></u>.</p>
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		<title>La UDLAP reúne a varias generaciones en su Coloquio de Antropología 2020</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 01:23:36 +0000</pubDate>
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<p>  Del 4 al 6 de noviembre se realizó el Coloquio de Antropología 2020, el cual, en el marco de las celebraciones por los 80 años de historia de la Universidad de las Américas Puebla, 50 de ellos en Cholula, reunió a egresados y estudiantes en un espacio que reconoció la labor y compromiso de&#8230;</p>
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<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-67258" src="http://blog.udlap.mx/wp-content/uploads/2020/11/principal-coloquio-antropologia-2020-UDLAP.jpg" alt="" width="580" height="386"  ></p>
<p> </p>
<p>Del 4 al 6 de noviembre se realizó el Coloquio de Antropología 2020, el cual, en el situación de las celebraciones por los 80 abriles de historia de la Universidad de las Américas Puebla, 50 de ellos en Cholula, reunió a egresados y estudiantes en un espacio que reconoció la quehacer y compromiso de uno de los departamentos con veterano historia adentro de la institución.</p>
<p>Durante la inauguración de este evento posible, la Dra. Laura Elena Romero López, directora de académica del Sección de Antropología, compartió que adecuado a las circunstancias actuales fue posible reunir a egresados que se encuentran fuera del país o en otros estados de la república, para así a través de ellos mostrar al mundo su calidad y sobre todo la importancia del Sección de Antropología,  asimismo, agradeció el apoyo de diversas áreas de la UDLAP, muy específicamente al Dr. Luis Ernesto Derbez Bautista. “Quisimos incluso hacer este coloquio para que las nuevas generaciones sepan poco de sus compañeros y futuros colegas y cómo éstos han trazado su exitoso camino gremial y purista, incluso lo quisimos hacer por los jóvenes que están decidiendo su futuro”, reafirmó.</p>
<p>Por su parte, el embajador Raphael Steger Cataño, decano de la Escuela de Ciencias Sociales, tuvo a su cargo las palabras inaugurales y celebró este espacio, ya que la Diploma de Antropología es la más antigua adentro de la UDLAP, asimismo recalcó que, en estos nuevos tiempos, la antropología y las relaciones multiculturales son disciplinas centrales. “Positivamente creo que parte del futuro del progreso de las ciencias está equitativamente basado en los estudios culturales y antropológicos” explicó. El panel dio inicio a las actividades del 5 de noviembre, en este espacio guiado por el Dr. Martin Larsson se reunieron tres egresados que actualmente se encuentran trabajando en diversos países, Susana Muñoz, egresada de Antropología, María Cicero Benítez y Jorge Morales egresados de Relaciones Multiculturales, compartieron cómo fue su acercamiento a esta disciplina y su experiencia adentro de la UDLAP, así como los conocimientos que adquirieron y hasta como el día de hoy aplican.</p>
<p>Susana Muñoz Enríquez, managing partner en GBA LATAM Trade and Invesment Advisors Ltd, quien actualmente radica en China, compartió que parte del temor que te infunden al estudiar antropología viene de una concepción equivocada de que terminas la carrera y nunca más vas a estudiar o hacer otra cosa más que trabajar. “Creo que poco que caracteriza a todos los que conozco que estudiaron antropología y siguieron con su carrera profesional es que continuamos preparándonos y tocamos muchas puertas con el propósito de completar ese CV. La diploma es un paso para orientar cerca de dónde vas, depende mucho de en qué te quieres alumbrar y en donde quieres trabajar, cuál es tu propósito y sobre eso ir construyendo tu perfil” explicó.</p>
<p> </p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-67256" src="http://blog.udlap.mx/wp-content/uploads/2020/11/secundaria-coloquio-antropologia-2020-UDLAP.jpg" alt="" width="580" height="386"  ></p>
<p> </p>
<p>Por otro flanco, Jorge Morales Combatiente, actualmente estudiante del Doctorado de Energía Sostenible en la Arizona State University, reconoció que las clases que recibió durante su formación de diploma le dieron las bases para su formación académica en nivel de posgrado, sobre todo en el tema de las humanidades y ciencias sociales, así mismo explicó que gracias a la antropología aprendió entre otras cosas, a establecer proyectos de progreso que no sean opresivos. Finalmente, María Cicero Benítez, quien actualmente labora en Mercado Metropolitano en Londres, recordó que la formación académica permea en el pensamiento y el desempeño en la vida gremial y personal, respecto a esto mencionó, “soy más empática que otras personas y creo que esa es una educación multicultural y antropológica que viene de la universidad y de esos textos”.</p>
<p>Este coloquio contó incluso con el taller “Cómo mejorar tu estructura aplicando los métodos y teorías de la antropología” impartido por el Dr. Martín Larsson, el cual avala a la penuria de ir ampliando la antropología adentro del mercado gremial. Desde su experiencia esta disciplina es vinculada con los negocios, por lo que este taller presentó el marketing como innovación cultural y la civilización organizacional desde una perspectiva antropológica. Finalmente, enriqueciendo este espacio, el coloquio contó con otros cinco paneles como: Métodos y teorizaciones a partir de una antropología feminista, Las egresadas y la antropología: prácticas, experiencias y perspectivas, El área de antropología en la investigación, Profesionales con propósito: las relaciones multiculturales en las migraciones internacionales y Antropología y el mundo gremial: Más allá del mundo purista.</p>
</p></div>
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